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	<title>Journal de Etica y Cine</title>
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		<title>Graf&#237;as, po&#233;ticas y cinematograf&#237;as plat&#243;nicas: Diez a&#241;os del Grupo &#201;lenchos-Phil&#237;a</title>
		<link>https://journal.eticaycine.org/Grafias-poeticas-y-cinematografias-platonicas-Diez-anos-del-Grupo-Elenchos</link>
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		<dc:date>2021-08-23T15:01:16Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator>Cristian Emiliano Valenzuela Issac, Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro</dc:creator>



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&lt;p&gt;Quiz&#225;s sea por nuestro af&#225;n y nuestra amistad por lo antiguo que nos es natural dirigir el pensamiento hacia lo pasado, y as&#237; reconstruir y dar lugar en el presente a aquello que alguna vez sucedi&#243;, que regresa como imagen, como vivencia, como indicio (Ginzburg, 2004). Ya los griegos &#8211;aquellos griegos fundacionales en la historia de la filosof&#237;a occidental&#8211; se preocuparon por la inscripci&#243;n de sus saberes con la convicci&#243;n, y la ilusi&#243;n, de que perdurar&#237;an por los siglos de los siglos. Ya (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://journal.eticaycine.org/-Volumen-11-Nro-2-" rel="directory"&gt;Volumen 11 | Nro 2 | Julio 2021&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Quiz&#225;s sea por nuestro af&#225;n y nuestra amistad por lo antiguo que nos es natural dirigir el pensamiento hacia lo pasado, y as&#237; reconstruir y dar lugar en el presente a aquello que alguna vez sucedi&#243;, que regresa como imagen, como vivencia, como indicio (Ginzburg, 2004). Ya los griegos &#8211;aquellos griegos fundacionales en la historia de la filosof&#237;a occidental&#8211; se preocuparon por la inscripci&#243;n de sus saberes con la convicci&#243;n, y la ilusi&#243;n, de que perdurar&#237;an por los siglos de los siglos. Ya Plat&#243;n habr&#237;a enlazado el ejercicio del recordar, y la facultad humana de la memoria, a uno de los mayores grados del conocimiento, y a su vez, a uno de los m&#225;s grandes y poderosos impulsos humanos y universales: el amor (Fierro, 2020).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En esta oportunidad, deseamos rememorar parte de la historia de nuestro llamado Grupo &lt;i&gt;&#201;lenchos-Phil&#237;a&lt;/i&gt;. Un grupo que ha sabido desarrollarse y crecer, enraizarse y prender, en los m&#225;s diversos jardines de distintas casas de estudios. Un grupo que se origin&#243; hace m&#225;s de 12 a&#241;os, como brote de un seminario de grado dictado por la Dra. Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro para la carrera de Filosof&#237;a de la Universidad de Buenos Aires, que se dict&#243; en el caluroso verano del a&#241;o 2009. Un seminario en el que la tematizaci&#243;n del &lt;i&gt;&#233;ros&lt;/i&gt; plat&#243;nico en los di&#225;logos &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt; y &lt;i&gt;Rep&#250;blica&lt;/i&gt; comenz&#243; a trazar caminos y puentes nuevos que convocar&#237;an y se unir&#237;an en diversos proyectos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Mas no nos detendremos aqu&#237; en la formaci&#243;n en investigaci&#243;n alrededor del &lt;i&gt;&#233;lenchos&lt;/i&gt; (di&#225;logo refutatorio socr&#225;tico) que de la mano de Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro cosechamos en el marco de seminarios en la Sociedad Argentina de An&#225;lisis Filos&#243;fico (SADAF) y de distintos Proyectos de Reconocimiento Institucional de la Facultad de Filosof&#237;a y Letras de la UBA desde 2009 hasta 2012. Desplegaremos, a modo de cronolog&#237;a, en cambio, un ejercicio de retrospectiva hacia nuestras actividades de extensi&#243;n, aquella pr&#225;ctica que se alza como uno de los pilares de las universidades modernas (Buchbinder, 2012), y que nuestro grupo, en donde fue esencial la entusiasta y permanente colaboraci&#243;n de Cristian Emiliano Valenzuela Issac, ha sabido diseminar a lo largo de la &#250;ltima d&#233;cada sin perder el car&#225;cter l&#250;dico e itinerante que la misma filosof&#237;a plat&#243;nica siempre nos ha ense&#241;ado. Cabe se&#241;alar que la inspiradora propuesta de Juan Jorge Michel Fari&#241;a y su equipo de entrelazar la reflexi&#243;n filos&#243;fica y el cine, como un nuevo ropaje de la tragedia griega (Michel Fari&#241;a y Solbakk, 2012), fue frecuentemente motivo de inspiraci&#243;n y encuentro a lo largo de nuestro itinerario.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2012 &#8211; Esa chispa&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nuestro primer taller en el marco de la Secretar&#237;a de Extensi&#243;n Universitaria y Bienestar Estudiantil (SEUBE) en la Facultad de Filosof&#237;a y Letras (UBA) lo denominar&#237;amos &#8220;Introducci&#243;n a los di&#225;logos socr&#225;ticos de Plat&#243;n&#8221;, y a sala llena sostendr&#237;amos en la rec&#243;ndita aula 131 del primer piso del edificio de la facultad el deseo y las ganas de acercarnos al m&#233;todo socr&#225;tico a trav&#233;s escenas c&#233;lebres de la narrativa plat&#243;nica. Regresan a nuestra mente las distintas caracterizaciones de S&#243;crates que circulaban en el auditorio participante: el heroico, el m&#225;rtir, el sabio, el feo, el pobre, el seductor. Y regresan los dibujos del fil&#243;sofo que invitamos a realizar. Regresa, tambi&#233;n, la luz del proyector evocando paisajes hel&#233;nicos ante las representaciones teatrales de los di&#225;logos. Y regresa el ritmo de la percusi&#243;n corporal al son de aforismos pronunciados coralmente en griego antiguo. Esa chispa, en la que todo lo que vendr&#237;a estar&#237;a concentrado.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2013 - El sabor de la palabra&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Reverdece en nuestra memoria nuestra primera participaci&#243;n en el Congreso Online de &#201;tica y Cine mediante una rese&#241;a original sobre el film cubano &lt;i&gt;Fresa y Chocolate&lt;/i&gt; (Guti&#233;rrez Alea y Tab&#237;o, 1993), titulada &#8220;Encantamientos del paladar: banquete, fresa y chocolate&#8221; (Valenzuela Issac y Perrotti, 2013). Recuperar este trayecto nos permite descubrir el valor de aquellas otras artes que el fil&#243;sofo posee adem&#225;s de la degustaci&#243;n de las palabras. Un encuentro incipiente entre cine y filosof&#237;a plat&#243;nica, mas de ninguna manera ins&#237;pido, en el que la fuerza de lo po&#233;tico, del ensalmo y del bolero cubano auspiciar&#237;a un futuro prometedor.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Retorna, tambi&#233;n de este a&#241;o de intercambios con la Facultad de Psicolog&#237;a (UBA), el taller &#8220;Sof&#237;stica, may&#233;utica y psicoan&#225;lisis. Reflexiones sobre el ejercicio del lenguaje&#8221; en el marco del V Congreso Internacional de Investigaci&#243;n y Pr&#225;ctica Profesional en Psicolog&#237;a. N&#243;mades estudiantes y graduados/as en filosof&#237;a y psicolog&#237;a que decorar&#237;amos un aula de la sede de la facultad de Psico en la Av. Independencia con pasajes plat&#243;nicos y foucaultianos, en aquellas mismas paredes que oficiar&#237;an de sala teatral a la puesta en escena de una terapia de pareja entre S&#243;crates y Plat&#243;n a cargo del Dr. Gorgias, especialista en el &lt;i&gt;ph&#225;rmakon&lt;/i&gt; de la palabra. &#161;C&#243;mo no recordar ese se&#241;alamiento de un espectador, de que el Dr. Gorgias hab&#237;a emitido un fallido en plena escena confundiendo a S&#243;crates con Plat&#243;n! Entre risas, vestimentas griegas y cruces entre la filosof&#237;a antigua y el psicoan&#225;lisis abrir&#237;amos caminos de promesa.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2014 - Alzar el vuelo&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Decantan nuestras experiencias en torno al &lt;i&gt;&#233;lenchos&lt;/i&gt; socr&#225;tico, la may&#233;utica y los cruces con el psicoan&#225;lisis en un Proyecto de Reconocimiento Institucional bianual titulado &#8220;El problema del &lt;i&gt;&#233;lenchos&lt;/i&gt; socr&#225;tico: su desarrollo en algunos di&#225;logos plat&#243;nicos y su influencia en la pedagog&#237;a y el psicoan&#225;lisis&#8221; (Res. CD N&#176; 1028/2015). De este modo, empezar&#237;amos a arar un nuevo territorio interdisciplinario, desde el que despegar&#237;amos m&#225;s de un vuelo en los a&#241;os sucesivos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2015 - Entre preguntas&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Frondoso a&#241;o en el que S&#243;crates tomar&#237;a sus vestes de educador para permitirnos reflexionar sobre su figura claroscura como arquetipo pedag&#243;gico (Valenzuela Issac, 2015) encarnado en el film franc&#233;s &lt;i&gt;Entre les murs&lt;/i&gt; (Cantet, 2008). A&#241;o tambi&#233;n en el que ver&#237;a la luz un nuevo taller trimestral de extensi&#243;n alojado por la SEUBE de la Facultad de Filosof&#237;a y Letras (UBA), entre las sillas en ronda de su aula de teatro, bajo el nombre de &#8220;La pregunta sobre el amor y el amor a las preguntas: una lectura del &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt;&#8221;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2016 - Semillero&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ya un cl&#225;sico de las tardecitas en Filo, esta vez entre las mesas de un aula laboratorio que la SEUBE nos asignara, discurrir&#237;amos nuevamente sobre el amor a trav&#233;s del taller trimestral &#8220;Filosof&#237;a, amor y encuentro en torno al &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt; de Plat&#243;n&#8221;, y experimentar&#237;amos all&#237; la escritura creativa y la articulaci&#243;n tem&#225;tica a partir del cruce de perspectivas que el film &lt;i&gt;Una giornata particolare&lt;/i&gt; (Scola, 1977) nos permitir&#237;a. Nacer&#237;an escritos que habr&#237;an de quedar para semilla (Valenzuela Issac, 2016), que alcanzar&#237;an su esplendor durante el oto&#241;o venidero.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2017 - Reto&#241;os de sue&#241;os posibles&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bautizar&#237;amos con el nombre &#8220;Reto&#241;os de &lt;i&gt;&#233;ros&lt;/i&gt;: graf&#237;as y cinematograf&#237;as plat&#243;nicas&#8221; (Fierro y Valenzuela Issac, 2017) a nuestra primera publicaci&#243;n grupal, gracias al apoyo y la valoraci&#243;n por parte del equipo editorial de la &lt;i&gt;Revista Aesthethika. Revista internacional de estudio e investigaci&#243;n interdisciplinaria sobre subjetividad, pol&#237;tica y arte&lt;/i&gt; perteneciente al Departamento de &#201;tica, Pol&#237;tica y Tecnolog&#237;a del Instituto de Investigaciones Psicol&#243;gicas de la Facultad de Psicolog&#237;a (UBA). All&#237; desplegar&#237;amos el juego de crear plat&#243;nico (Fierro, 2017), desde nuevas lecturas en clave filos&#243;fica de nuestras cl&#225;sicas pel&#237;culas &lt;i&gt;Fresa y Chocolate&lt;/i&gt; (Guti&#233;rrez Alea y Tab&#237;o, 1993) y &lt;i&gt;Una giornata particolare&lt;/i&gt; (Scola, 1977), y de nuevas obras analizadas como &lt;i&gt;Les amours imaginaires&lt;/i&gt; (Dolan, 2016), &lt;i&gt;The village&lt;/i&gt; (M. Night Shyamalan, 2004) y &lt;i&gt;Sage femme&lt;/i&gt; (Provost, 2017), como as&#237; tambi&#233;n desde la escritura filos&#243;fica en clave literaria, po&#233;tica y performativa.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A su vez, durante este frondoso a&#241;o, bajo el manto latiente del calor de la palabra sensible, aportar&#237;amos un espacio l&#250;dico a las V Jornadas de Estudiantes de Filosof&#237;a de la Universidad de Buenos Aires con una propuesta de taller denominada &#8220;Cuentos para so&#241;ar con Plat&#243;n&#8221;, en la que nuestros cruces se ampliar&#237;an hacia las narrativas de los cuentos &#034;Nuestra Se&#241;ora de las Golondrinas&#8221; (1982) de Margueritte Yourcenar, &#034;Una bola de papel&#034; (1968) de Dino Buzzati, y &#034;La perla del amor&#034; (1925) de Herbert Wells, desde donde volver&#237;amos a sospechar de la condena a la poes&#237;a y del rechazo a la escritura atribuidos a Plat&#243;n, tem&#225;ticas que nos inquietan a&#250;n hoy, tan provocadoras por haber salido de su pluma, emergido de su palabra.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Por &#250;ltimo, participar&#237;amos nuevamente en el Congreso Online de &#201;tica y Cine de la Facultad de Psicolog&#237;a de la UBA con una reflexi&#243;n singular desde una &#233;tica plat&#243;nica atenta a la corporalidad y a la belleza, que permite y habilita un pensar sobre la discapacidad (Fierro, 2017) desde el film argentino &lt;i&gt;De eso no se habla&lt;/i&gt; (Bemberg, 1993).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2018 - Tiempos de cosecha&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Culminar&#237;a un ciclo de siembra con el balance del proyecto de investigaci&#243;n &#8220;El di&#225;logo plat&#243;nico como recurso del entrenamiento filos&#243;fico&#8221;, desarrollado por Cristian Emiliano Valenzuela Issac y dirigido por Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro desde una Adscripci&#243;n en la asignatura Historia de la Filosof&#237;a Antigua de la carrera de Filosof&#237;a (UBA). Un proyecto que contempl&#243; desde sus planteamientos iniciales una ecolog&#237;a de saberes (De Sousa Santos, 2010) que posibilitar&#237;a la participaci&#243;n de la comunidad en los dispositivos de taller impulsados en el marco de la extensi&#243;n universitaria.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2019 - Una nueva estaci&#243;n&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Renacer&#237;a la posibilidad de llevar adelante un taller de lectura del Banquete gracias a la SEUBE en la Facultad de Filosof&#237;a y Letras (UBA), en la misma aula 131 que nos habr&#237;a alojado hac&#237;a un septenio, pero ahora bajo el nombre &#8220;El enigma del amor: una relectura del &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt; de Plat&#243;n&#8221; All&#237; presentar&#237;amos nuestro primer material did&#225;ctico hipermedial, que compila publicaciones de nuestro equipo y se propone como mediaci&#243;n digital y veh&#237;culo hacia la lectura del di&#225;logo &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt; a trav&#233;s de las posibilidades que el territorio digital nos ofrece.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Brillar&#237;a tambi&#233;n, en aquella primavera pre-pand&#233;mica, la experiencia del taller art&#237;stico-po&#233;tico &#8220;&lt;i&gt;Filoes&#237;a&lt;/i&gt;: el movimiento er&#243;tico como conciliador entre deseo filos&#243;fico y asombro po&#233;tico&#8221;, durante las VI Jornadas de Estudiantes de Filosof&#237;a organizadas por el Departamento de Filosof&#237;a (FFyL, UBA, 2019). Nos inspirar&#237;a en esta ocasi&#243;n el sentipensar de la fil&#243;sofa malague&#241;a Mar&#237;a Zambrano (1996) sobre los v&#237;nculos entre filosof&#237;a, poes&#237;a, pensar y poetizar, lo cual nos habilitar&#237;a una nueva lectura de Plat&#243;n, adem&#225;s de la posibilidad de danzar sus conceptos en una caverna que reivindicara el valor de las sombras, del asombro.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2020 - Horizontes de noche&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Durante este a&#241;o, de emergencia sanitaria y social, el fr&#237;o invierno nos convoc&#243;, sin embargo, desde las posibilidades de las pantallas en las &#8220;Noches de amor, filosof&#237;a y vino: el mito de la media naranja en el &lt;i&gt;Banquete&lt;/i&gt; plat&#243;nico&#8221;, ciclo organizado por Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro y Tom&#225;s Balmaceda en el marco de la Sociedad Argentina de An&#225;lisis Filos&#243;fico. A lo largo de tres reuniones, de la mano de provocadores/as, en un convite virtual de discursos, referencias literarias, cinematograf&#237;as, historietas y &#243;pera en vivo, invitar&#237;amos a pensar, discutir y reflexionar a partir de la lectura y las apropiaciones del cl&#225;sico mito aristof&#225;nico. As&#237;, transmitir&#237;amos por Youtube un encuentro colmado de antig&#252;edad y actualidad en relaci&#243;n a las diversas formas de la orientaci&#243;n sexual, el car&#225;cter natural del amor libre, el poliamor, el sexo recreativo y el amor rom&#225;ntico.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Asimismo, el Congreso Online de &#201;tica y Cine volver&#237;a a alojar una variedad de producciones de nuestro grupo (Alfonso, 2020; Dindurra, 2020; Feij&#243;o y Sain, 2020) que echar&#237;an luz, desde una mirada plat&#243;nica, sobre la corporalidad y el amor a partir de los films &lt;i&gt;Non &#232; mai troppo tardi&lt;/i&gt; (Campiotti, 2014), &lt;i&gt;La ley del deseo&lt;/i&gt; (Almod&#243;var, 1987) y &lt;i&gt;The half of it&lt;/i&gt; (Wu, 2020). Y volver&#237;amos a proyectar aquella reflexi&#243;n sobre la &#233;tica plat&#243;nica y la discapacidad en el film &lt;i&gt;De eso no se habla&lt;/i&gt; (Bemberg, 1993), esta vez mediante la participaci&#243;n de Mar&#237;a Ang&#233;lica Fierro en el Proyecto &lt;i&gt;Deseo de cine. Ver y pensar pel&#237;culas y series en cuarentena&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;2021 - Amor itinerante&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Presentar&#237;amos en las &lt;i&gt;I Jornadas Festivar&lt;/i&gt;, en el marco del Festival de Proyectos Culturales con Impacto Social, y bajo el eje de Arte, g&#233;nero y diversidades, el &lt;i&gt;Recursero&lt;/i&gt;, nuestro segundo objeto digital interactivo, que comprende los videos de las tres &#8220;Noches de filosof&#237;a, amor y vino&#8221;, adem&#225;s de recursos textuales de autor&#237;a propia, recursos gr&#225;ficos, recursos sonoros, links ampliatorios y espacios de debate y comunicaci&#243;n.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Y se gestar&#237;a, como &#250;ltimo hito de nuestra historia a&#250;n abierta, el proyecto de extensi&#243;n &#8220;Cinematograf&#237;as plat&#243;nicas: taller itinerante de cine-debate filos&#243;fico en torno a la corporalidad y el lenguaje&#8221;, perteneciente al Grupo &#8220;Encarnaci&#243;n de saberes: conversaciones con la filosof&#237;a antigua&#8221;, Programa Filosof&#237;a y Territorio del Departamento de Filosof&#237;a de la Universidad de Buenos Aires.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Las huellas de las im&#225;genes que residen en nuestra memoria afloran al escribirnos, al pensarnos, permiti&#233;ndonos redescubrir esas se&#241;ales y esos indicios fundantes de nuestra identidad como grupo de investigaci&#243;n, aprendizaje y extensi&#243;n. Aquellos &#8220;vestigios, tal vez infinitesimales, que permiten captar una realidad m&#225;s profunda, de otro modo inaferrable&#8221; (Ginzburg, 1989: 143).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Late a&#250;n aquel joven deseo, aquellas historias de amor que nos acompa&#241;aron con sus escenas una y otra vez, aquellas pel&#237;culas, aquellos cuentos, aquellas escenas, aquellos personajes, aquellos mitos. Late a&#250;n esa filosof&#237;a, que abraza y enlaza discursos, voces e instantes. Late a&#250;n la memoria, esta historia, y la que se escribir&#225;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Referencias&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alfonso, J. (2020) &#8220;Sujetos supuestos de aprendizaje&#8221;. En &lt;i&gt;X Congreso Online de &#201;tica y Cine&lt;/i&gt;. Facultad de Psicolog&#237;a. Universidad de Buenos Aires. &lt;a href=&#034;https://www.eticaycine.org/El-maestro&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.eticaycine.org/El-maestro&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Almod&#243;var, P. (director). (1987). &lt;i&gt;La ley del deseo&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. El Deseo, LaurenFilm S.A.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bemberg, M.L. (directora). (1993). &lt;i&gt;De eso no se habla&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Aura Film, Mojame S.A, Oscar Kramer S.A.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Buchbinder, P. (2012). &lt;i&gt;&#191;Revoluci&#243;n en los claustros?: la reforma universitaria de 1918&lt;/i&gt;. Sudamericana.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Buzzati, D. (1968). &lt;i&gt;Una bola de papel&lt;/i&gt; [Relato Corto] . Ediciones Arnoldo Mondadori.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Campiotti, G. (director). (2014). &lt;i&gt;Non &#232; mai troppo tardi&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. BiBi Film, Radiotelevisione Italiana (RAI).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cantet, L. (director). (2008). &lt;i&gt;Entre les murs&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Haut et Court.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;De Sousa Santos, B. (2010). &lt;i&gt;Descolonizar el saber, reinventar el poder&lt;/i&gt;. Ediciones Trilce-Extensi&#243;n universitaria Universidad de la Rep&#250;blica&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dindurra, D. (2020) &#8220;Las m&#250;ltiples caras de &lt;i&gt;&#233;ros&lt;/i&gt;&#8221;. En &lt;i&gt;X Congreso Online de &#201;tica y Cine&lt;/i&gt;. Facultad de Psicolog&#237;a. Universidad de Buenos Aires. &lt;a href=&#034;https://www.eticaycine.org/La-ley-del-deseo-3602&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.eticaycine.org/La-ley-del-deseo-3602&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dolan, X. (director). (2010). &lt;i&gt;Les amours imaginaires&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Alliance Atlantis&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Feij&#243;o, J. y Sain, A. (2020) &#8220;Amor y libertad&#8221;. En &lt;i&gt;X Congreso Online de &#201;tica y Cine&lt;/i&gt;. Facultad de Psicolog&#237;a. Universidad de Buenos Aires. &lt;a href=&#034;https://www.eticaycine.org/The-Half-Of-It&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.eticaycine.org/The-Half-Of-It&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fierro, M. A. (2017) &#8220;De eso s&#237; se habla: discapacidad y belleza a la luz de la &#233;tica plat&#243;nica&#8221;. En &lt;i&gt;VII Congreso Online de &#201;tica y Cine&lt;/i&gt;. Facultad de Psicolog&#237;a. Universidad de Buenos Aires. &lt;a href=&#034;https://www.eticaycine.org/De-eso-no-se-habla&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.eticaycine.org/De-eso-no-se-habla&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fierro, M. A. (2020). &#8220;&lt;i&gt;&#201;ros&lt;/i&gt; el memorioso&#8221;. &lt;i&gt;Revista de Psicolog&#237;a&lt;/i&gt; (UNLP). &lt;a href=&#034;https://revistas.unlp.edu.ar/revpsi/article/view/10222/9692&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://revistas.unlp.edu.ar/revpsi/article/view/10222/9692&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fierro, M. A. y Valenzuela Issac, C. E. (2017) (eds.). N&#250;mero especial: &#8220;Reto&#241;os de &lt;i&gt;&#201;ros&lt;/i&gt;. Graf&#237;as y cinematograf&#237;as plat&#243;nicas&#8221;. &lt;i&gt;Aesthethika. Revista internacional de estudio e investigaci&#243;n interdisciplinaria sobre subjetividad, pol&#237;tica y arte, 13&lt;/i&gt;(1). &lt;a href=&#034;http://www.aesthethika.org/-Volumen-13-Numero-1-Especial-&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://www.aesthethika.org/-Volumen-13-Numero-1-Especial-&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fierro, M.A. (2017), &#8220;Plat&#243;n y el juego de crear&#8221; en Fierro M. A. y Valenzuela Issac, C. E. (eds.) N&#250;mero especial: &#8220;Reto&#241;os de &lt;i&gt;&#201;ros&lt;/i&gt;. Graf&#237;as y cinematograf&#237;as plat&#243;nicas&#8221;. &lt;i&gt;Aesthethika. Revista internacional de estudio e investigaci&#243;n interdisciplinaria sobre subjetividad, pol&#237;tica y arte, 13&lt;/i&gt;(1), 1-3. &lt;a href=&#034;http://aesthethika.org/Platon-y-el-juego-de-crear&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://aesthethika.org/Platon-y-el-juego-de-crear&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ginzburg, C. (1989). &#8220;Indicios. Ra&#237;ces de un paradigma de inferencias indiciales&#8221;. En &lt;i&gt;Mitos, emblemas, indicios. Morfolog&#237;a e historia&lt;/i&gt;. Gedisa&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ginzburg, C. (2004). &lt;i&gt;Tentativas&lt;/i&gt;. Protohistoria ediciones&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Guti&#233;rrez Alea, T. y Tabio, J.C (directores). (1993). &lt;i&gt;Fresa y chocolate&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Miramax.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Michel Fari&#241;a, J. J. y Solbakk, J. H. (2012) &#8220;(Bio)&#233;tica: el cine como moderno teatro griego&#8221;. En &lt;i&gt;(BIo)&#233;tica y cine. Tragedia griega y acontecimiento del cuerpo&lt;/i&gt; (pp.15-28). Letra Viva.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Night Shuamalan, M. (director). (2004). &lt;i&gt;The village&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Touchstone Pictures, Blinding Edge Pictures, Scott Rudin Productions.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Perrotti, N. y Valenzuela Issac, C. E. (2013) &#8220;Encantamientos del paladar: banquete, fresa y chocolate&#8221;. En &lt;i&gt;III Congreso Online de &#201;tica y Cine&lt;/i&gt;. Facultad de Psicolog&#237;a. Universidad de Buenos Aires. Disponible en: &lt;a href=&#034;https://www.eticaycine.org/Fresa-y-chocolate&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://www.eticaycine.org/Fresa-y-chocolate&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Provost, M. (director). (2017). &lt;i&gt;Sage femme&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Curiosa Films, France 3 Cin&#233;ma, Versus Production.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Scola, E. (director). (1977). &lt;i&gt;Una giornata particolare&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Compagnia Cinematografica Champion; Canalfox.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Valenzuela Issac, C. E. (2015) &#8220;S&#243;crates entre los muros de la escuela media: recepci&#243;n del arquetipo pedag&#243;gico socr&#225;tico en el film &lt;i&gt;Entre les murs&lt;/i&gt;&#8221;. En &lt;i&gt;IV Jornadas de Estudiantes de Filosof&#237;a de la Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosof&#237;a y Letras&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Valenzuela Issac, C. E. (2017), &#8220;Escritos que quedan para semilla: el aula plat&#243;nica como terreno de fecunda filosof&#237;a&#8221; en Fierro M. A. y Valenzuela Issac, C. E. (eds.) N&#250;mero especial: &#8220;Reto&#241;os de &lt;i&gt;&#201;ros&lt;/i&gt;. Graf&#237;as y cinematograf&#237;as plat&#243;nicas&#8221;. &lt;i&gt;Aesthethika. Revista internacional de estudio e investigaci&#243;n interdisciplinaria sobre subjetividad, pol&#237;tica y arte, 13&lt;/i&gt; (1), 1-3. &lt;a href=&#034;http://www.aesthethika.org/-Volumen-13-Numero-1-Especial-&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://www.aesthethika.org/-Volumen-13-Numero-1-Especial-&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Wells, H. (1925). &lt;i&gt;La perla del amor&lt;/i&gt; [Relato Corto].&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Wu, A. (directora). (2020). &lt;i&gt;The half of it&lt;/i&gt; [pel&#237;cula]. Likely Story.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Yourcenar, M. (1982). &lt;i&gt;Nuestra Se&#241;ora de las Golondrinas&lt;/i&gt; [Relato Corto].&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Zambrano, M. (1996 [1977]). &lt;i&gt;Filosof&#237;a y poes&#237;a&lt;/i&gt;. M&#233;xico: Fondo de Cultura Econ&#243;mica&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Materiales digitales&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Material did&#225;ctico hipermedial creado para el taller &#034;El enigma del amor: una relectura del Banquete de Plat&#243;n&#034; (FFyL, SEUBE, 2019). Disponible en: &lt;a href=&#034;https://view.genial.ly/5d371da614e5230fc30db28d/interactive-content-el-enigma-del-amor-una-relectura-del-banquete-de-platon&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;https://view.genial.ly/5d371da614e5230fc30db28d/interactive-content-el-enigma-del-amor-una-relectura-del-banquete-de-platon&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Recursero digital producido para el ciclo de provocaciones: &#8220;Noches de amor, filosof&#237;a y vino. El mito de la media naranja en el Banquete de Plat&#243;n&#8221; avalado por la Sociedad Argentina de An&#225;lisis Filos&#243;fico. Julio de 2020. Disponible en: bit.ly/recurserobanquete&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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