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	<title>Journal de Etica y Cine</title>
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		<title>Pelic&#243;nicas. Miradas desde el Film del Mundo</title>
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		<dc:date>2018-04-20T17:55:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>es</dc:language>
		<dc:creator> Juan Jorge Michel Fari&#241;a, Pablo Salomone</dc:creator>



		<description>&lt;div class='spip_document_283 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://journal.eticaycine.org/IMG/jpg/portada_peliconicas_1_.jpg' width=&#034;300&#034; height=&#034;453&#034; alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Direcci&#243;n general del proyecto &lt;br class='manualbr' /&gt;Pablo Salomone&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Editores generales&lt;br class='manualbr' /&gt;Florencia &#193;lvarez Rojas, Vanesa Maciel, Juan Francisco Miranda&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Producci&#243;n y Dise&#241;o editorial&lt;br class='manualbr' /&gt;Claudia Bonavena y Juan Carlos Soto Gomez&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dise&#241;o de portada&lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Francisco Miranda&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dise&#241;o de layouts&lt;br class='manualbr' /&gt;Florencia &#193;lvarez Rojas&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Edici&#243;n de textos&lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Jorge Michel Fari&#241;a&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Edici&#243;n de estilo&lt;br class='manualbr' /&gt;Monik Salgado&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://journal.eticaycine.org/-Volumen-4-Nro-3-" rel="directory"&gt;Volumen 04 | Nro 3&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dos personas van, por separado, a ver una pel&#237;cula. A la salida, uno de ellos evoca el film a trav&#233;s de un afiche, el otro a trav&#233;s de un texto. Concebidos de manera independiente, uno y otro se encuentran en las p&#225;ginas de este libro. Es una cita a ciegas en la que deben reconocerse a partir de la virtualidad de la pel&#237;cula que ambos vieron, pero que nunca es la misma. A esa cita desconcertante est&#225; convocado ahora el lector-espectador, que aportar&#225; su propia mirada sobre la experiencia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tal vez el antecedente m&#225;s conmovedor de esta iniciativa es la obra de Antonio Pezzino, pintor y afichista argentino-uruguayo, quien ilustr&#243; innumerables pel&#237;culas en la &#233;poca de oro del cine club de Montevideo. Enamorado del cine, Antonio Pezzino nunca hab&#237;a visto el film que iba a ilustrar, porque la copia, &#250;nica y siempre rara, reci&#233;n llegaba a la hora de la funci&#243;n. Para su afiche, que deb&#237;a ilustrar el programa de cine, se inspira en el t&#237;tulo de la pel&#237;cula, en pasajes de alg&#250;n comentario en ingl&#233;s o franc&#233;s, en el argumento que intuye, en alguna que otra fotograf&#237;a, pero sobre todo en las im&#225;genes que asaltan su imaginaci&#243;n.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Los afichistas convocados en este libro se valieron de recursos m&#225;s sofisticados, pero mantuvieron intacto el esp&#237;ritu de Pezzino. As&#237; lo evidencia el inesperado encuentro con los textos, a los que potencian y de los que a su vez se nutren para levantar un vuelo compartido.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#191;C&#243;mo se obr&#243; este milagro editorial? Durante cinco jornadas, 450 estudiantes de Dise&#241;o Gr&#225;fico de FADU UBA trabajaron en modalidad ta&#172;ller con un film previamente asignado. Fueron acompa&#241;ados por treinta y cinco docentes que hicieron la tarea de editores, los tres profesores adjuntos que oficiaron de editores generales y el profesor titular, que dirigi&#243; el proyecto. Casi quinientos dise&#241;adores, entre estudiantes y docentes, trabajando juntos construyendo el proyecto &lt;i&gt;Pelic&#243;nicas&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La aproximaci&#243;n fue abierta, con demandas m&#237;nimas, sin la presi&#243;n comercial. Una b&#250;squeda de versionar libremente un texto audiovisual extenso y reconfigurarlo en una s&#237;ntesis tan brutal que plasmara ideas, conceptos y sensaciones en una sola imagen inm&#243;vil. Esta nueva versi&#243;n, nodo semi&#243;tico de importante potencia, tiene la capacidad de evocar lo ya visto, lo ya sentido, y a la vez, ofrecer otro &#225;ngulo sobre lo sabido. Sin moverse ni emitir sonido, el afiche de cine construye una idea nueva sobre el texto deconstruido. Es atrevido, se toma licencias para mantener las esencias que se rejuvenecen. Tiene poco tiempo, as&#237; que se asegura el entendimiento de las nociones importantes, para ofrecer en un luego inmediato otra versi&#243;n. Es un testigo insurrecto que narra los hechos seg&#250;n le parece, sin mentir, pero sin ser previsible. El afiche de cine se suma al caudal de sentido inicial, para enriquecer lo existente y para disparar la imaginaci&#243;n sobre el porvenir.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Y hay por cierto en el libro encuentros memorables entre la pel&#237;cula, el texto y el afiche.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_280 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://journal.eticaycine.org/local/cache-vignettes/L140xH200/barton_fink_j_-a9a29.jpg?1775199534' width='140' height='200' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt; &lt;p&gt;Como en Barton Fink, donde un un sujeto, incendiado en su escritura imposible busca escapar de sus fantasmas, pero sigue atrapado con ellos en el teclado de su vieja Olivetti. En la iron&#237;a del afiche, el salto de este hombre va del gui&#243;n de di&#225;logo a las may&#250;sculas, en las que ya no lograr&#225; hacer pie&#8230; O en el de Blade Runner, que desorienta en su secreta asimetr&#237;a, convocando al observador a una mirada fina, interpel&#225;ndolo e invit&#225;ndolo a reconocer esa distinci&#243;n imposible entre los originales y sus r&#233;plicas.&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_281 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_left spip_document_left'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://journal.eticaycine.org/local/cache-vignettes/L175xH250/fight_club_j_-aaa14.jpg?1775199534' width='175' height='250' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt; &lt;p&gt;Otro ejemplo interesante es el film &#8220;El club de la pelea&#8221;, que aparece &#8220;comentado&#8221; por un texto de Jorge Luis Borges, quien por supuesto nunca vio la pel&#237;cula. . . &#191;C&#243;mo es esto posible? El encuentro juega con la ficci&#243;n de un Borges que, hablando de otro film (&#8220;El Dr. Jekyll y Mr. Hyde&#8221;), imprevistamente instruye a David Fincher para la realizaci&#243;n de su obra. Notemos como se ensamblan el texto y la pel&#237;cula, distantes entre s&#237; por m&#225;s de setenta a&#241;os: &#8220;El relato aleg&#243;rico finge ser un cuento policial; no hay lector que adivine que Hyde y Jekyll son la misma persona; el propio t&#237;tulo nos hace postular que son dos. Nada tan f&#225;cil como trasladar al cinemat&#243;grafo ese procedimiento. Imaginemos cualquier problema policial: dos actores que el p&#250;blico reconoce figuran en la trama; pueden usar palabras an&#225;logas, pueden mencionar hechos que presuponen un pasado com&#250;n; cuando el problema es indescifrable, uno de ellos (&#8230;) se cambia en el otro. M&#225;s all&#225; de la par&#225;bola dualista de Stevenson, podemos concebir un film pante&#237;sta cuyos cuantiosos personajes, al fin, se resuelven en Uno, que es perdurable.&#8221; (Jorge Luis Borges, 1941)&lt;/p&gt;
&lt;div class='spip_document_282 spip_document spip_documents spip_document_image spip_documents_right spip_document_right'&gt;
&lt;figure class=&#034;spip_doc_inner&#034;&gt; &lt;img src='https://journal.eticaycine.org/local/cache-vignettes/L204xH300/tiffany_s_j_-7b590.jpg?1775199534' width='204' height='300' alt='' /&gt;
&lt;/figure&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Finalmente, &#034;Desayuno en Tiffany&#180;s&#034;, que representa toda una &#233;poca, cinematogr&#225;fica y existencial, mereciendo texto y afiche al tono: &#034;Es muy temprano y la quinta avenida est&#225; todav&#237;a desierta. Un taxi solitario se detiene frente a la joyer&#237;a Tiffany. De la puerta trasera desciende una joven con un hermoso vestido negro. El perfil inconfundible de Audrey Hepburn se recorta contra la vidriera, en donde lucen las joyas m&#225;s sofisticadas de Nueva York. Contemplando el espect&#225;culo, saborea entonces su caf&#233; con un croissant, tom&#225;ndose todo su tiempo para disfrutar del momento. Nada se ha dicho todav&#237;a, pero el espectador ya se ha identificado con el romanticismo de la escena. Eso es el cine: la posibilidad de capturar un clima y a partir de all&#237; lanzar una historia que se anticipe a s&#237; misma, sorprendi&#233;ndonos.&#034;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A partir del encuentro, textos y afiches crean una mutua poes&#237;a. Sus autores se hacen as&#237; merecedores del elogio que Baudelaire hacia de Grandville, el famoso ilustrador de su tiempo: &lt;i&gt;ese esp&#237;ritu literario, siempre buscando hacer entrar su pensamiento en el dominio de las artes pl&#225;sticas&lt;/i&gt;. O de esa bella frase que abre el pr&#243;logo del libro: &lt;i&gt;Il a volu faire parler au crayon le langage de la plume&lt;/i&gt;: Quiso hacer hablar al cray&#243;n el lenguaje de la pluma.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;As&#237; lo entendieron los artistas y as&#237; lo disfrutamos los lectores-espectadores de esta bella pel&#237;cula que reci&#233;n comienza.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://peliconicas.catedrasalomone.com&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://peliconicas.catedrasalomone.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Con breves comentarios cinematogr&#225;ficos de&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Graciela Alonso, arquitecta y docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Alejandro Ariel, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Jorge Assef, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Emiliano Basile, editor especializado&lt;br class='manualbr' /&gt;Lorena Beloso, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Mario Benedetti, escritor&lt;br class='manualbr' /&gt;Moty Benyakar, psicoanalista y docente USAL&lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Brunetti, fil&#243;sofo e investigador UBA y UNLAM &lt;br class='manualbr' /&gt;Jorge Luis Borges, escritor &lt;br class='manualbr' /&gt;Julio Cabrera, fil&#243;sofo y profesor Universidad de Brasilia&lt;br class='manualbr' /&gt;Irene Cambra Badii, psic&#243;loga e investigadora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Stanley Cavell, fil&#243;sofo&lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Luis Caviaro, editor&lt;br class='manualbr' /&gt;Marcelo Cocholilo, psic&#243;logo &lt;br class='manualbr' /&gt;Esther D&#237;az, fil&#243;sofa y profesora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Mar&#237;a Elena Dom&#237;nguez, psicoanalista e investigadora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Hugo Dvoskin, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Ricardo Erico, periodista&lt;br class='manualbr' /&gt;Jos&#233; Pablo Feinmann, fil&#243;sofo y escritor&lt;br class='manualbr' /&gt;C&#233;cile Fran&#231;ois, cr&#237;tica de cine&lt;br class='manualbr' /&gt;Yago Franco, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;H&#233;ctor Freire, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Alvaro Fuentes Lenci, fil&#243;sofo y cr&#237;tico de cine&lt;br class='manualbr' /&gt;Mariana G&#243;mez, psicoanalista y profesora UNC&lt;br class='manualbr' /&gt;David Gonz&#225;lez, docente UNC &lt;br class='manualbr' /&gt;Florencia Gonz&#225;lez Pla, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Eduardo Gr&#252;ner, soci&#243;logo y profesor UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Carlos Guti&#233;rrez, psicoanalista y profesor UBA &lt;br class='manualbr' /&gt;Andrea Hellemeyer, investigadora UBA y PUJC&lt;br class='manualbr' /&gt;Csaba Herke, profesor UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Facundo Kaper, docente UBA &lt;br class='manualbr' /&gt;Rolando Karothy, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Armando Kletnicki, psicoanalista e investigador UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Laura Kuschner, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Jacques Lacan, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Eduardo Laso, psicoanalista e investigador UBA &lt;br class='manualbr' /&gt;&#193;lvaro Lemos, docente UBA &lt;br class='manualbr' /&gt;Natacha Salom&#233; Lima, investigadora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Elvira Lindo, periodista &lt;br class='manualbr' /&gt;Federico Ludue&#241;a, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Jorge Michel Fari&#241;a, profesor UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Guillermo Montero, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Luciano Monteagudo, periodista&lt;br class='manualbr' /&gt;Hayd&#233;e Montesano, psicoanalista e investigadora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Carlos Gustavo Motta, psicoanalista y profesor USAL&lt;br class='manualbr' /&gt;Mar&#237;a Laura N&#225;poli, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Gervasio Noailles, docente e investigador UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Elizabeth Ormart, profesora UBA y UNLAM&lt;br class='manualbr' /&gt;Mariana Pacheco, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Roberto Paiva, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Marcelo Augusto P&#233;rez, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Fernando P&#233;rez Ferretti, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Miguel P&#233;rez, realizador y montajista&lt;br class='manualbr' /&gt;Pablo Rom&#225;n, psicoanalista &lt;br class='manualbr' /&gt;Juan Pablo Russo, periodista y critico de cine&lt;br class='manualbr' /&gt;Gabriela Salomone, psicoanalista y profesora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Anabella Speziale, profesora e investigadora UBA &lt;br class='manualbr' /&gt;Mart&#237;n Smud, psicoanalista y docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Alejandra Tomas Maier, investigadora UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Pablo Turnes, profesor UNMDP&lt;br class='manualbr' /&gt;Mariela Tzeiman, dise&#241;adora gr&#225;fica y docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Eduardo Vegega, arquitecto, docente UBA&lt;br class='manualbr' /&gt;Sergio Zabalza, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Sergio Zadunaiksy, docente de cine&lt;br class='manualbr' /&gt;Dami&#225;n Zantleifer, cineasta&lt;br class='manualbr' /&gt;Gabriel Zayat, artes combinadas&lt;br class='manualbr' /&gt;Daniel Zimmerman, psicoanalista&lt;br class='manualbr' /&gt;Vicente Zito Lema, escritor&lt;br class='manualbr' /&gt;Slavoj Zizek, fil&#243;sofo&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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